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연대문제와 성경 HOME > 자료실 > 연대문제와 성경
태양이 4일째까지 창조되지 않았다면,
창세기 1장의 날들은 문자 그대로의 하루인가?
(How could the days of Genesis 1 be literal
if the Sun wasn’t created until the fourth day?)
Jonathan Sarfati
      오늘날 우리들이 낮-밤의 주기를 갖게 되는 것은, 지구가 회전을 하고 빛은 한 방향에서 오기 때문이라는 것을 알고 있다. 성경은 하나님이 첫째 날 지구(Earth)와 마찬가지로 빛(light)을 창조하셨다고 분명히 말씀하고 있다. 따라서 지구는 이미 우주 공간에서 이 창조된 빛과 관계를 가지며 회전하고 있었다고 유추할 수 있다.


물론 하나님은 이차적인 빛의 근원 없이도 빛을 만드실 수 있다. 새 하늘과 새 땅에는 태양과 달이 필요가 없을 것임을 성경은 말하고 있다 (요한계시록 21:23). 창세기에서 하나님은 한 낮과 한 밤을 빛에 의하여 정하실 수도 있고, 빛에 의하지 않고서도 정하실 수 있다.

   

점진적 창조론자(Progressive creationists)들은 하나님이 실제로 의미하고자 했던 단어를 사용하셨다 하더라도, 창세기의 날들은 매우 긴 시대라고 주장한다. (see How long were the days of Genesis 1?). 지구가 창조된 후에 태양이 창조되었다는 사실은, 성경을 수십억 년과 조화시키려는 시도하는 점진론적 창조론자들에게 장애가 되고 있다. 그래서 그들은 이 가르침을 잘 해명해야만 한다. 몇몇은 넷째 날에 실제로 발생한 것은 짙은 가스 구름층이 수백만 년 후에 흩어져 없어졌을 때, 태양과 다른 하늘의 천체들이 ‘나타났던(appeared)‘ 것이라고 주장한다. 이것은 공상과학일 뿐만 아니라, 히브리어에 대한 나쁜 해석이다. ’아사(asah)‘ 라는 단어는 창세기 1장을 통하여 ’만들다(make)‘ 라는 의미를 가지고 있다. 그리고 때때로 ’창조하다 (create, bara) 라는 뜻으로 교대로 사용되어지고 있다. 빅뱅과 같은 무신론적 진화이론에 맞추기 위하여, 같은 문장(same passage) 안에서, 같은 문법적 구조(same grammatical construction)를 가진, 같은 단어(same word)를, 다른 뜻(different meaning)으로 해석하는 것은 완전한 자포자기이다.     

     

만약 하나님이 ‘나타났다(appeared)’ 는 것을 의미하셨다면, 셋째 날 물들을 한 곳으로 모으시면서 뭍이 '드러날(appeared)' 때 사용되었던 것처럼 (창1:9), 하나님은 나타났다는 뜻의 히브리어 단어 라아(ra’ah)를 사용하셨을 것이다. 우리는 20 여개 이상의 주요 번역판들을 조사해왔다. 모두 태양, 달, 별들은 넷째 날에 ‘만들어졌다고(made)’ 분명히 가르치고 있다.  


보통의 날들(days)로 말하고 있다는 증거들은 너무도 압도적이어서, 히브리어 언어학자들까지도, 저자가 첫째 날부터 사용된 ‘저녁(evening)’과 ‘아침(morning)’이라는 단어는 어떠한 다른 의도를 가지고 있지 않았음을 인정하고 있다. (See The Answers Book Chapter 2, and Six Days? Honestly!)


넷째 날에 지구의 임시적인 빛의 운반체가 만들어짐으로서 현재와 같은 시스템이 갖춰지게 되었고, 첫째 날부터 발산되던 빛은 더 이상 필요 없게 되었던 것이다.


(흥미롭게도 이 글을 쓴 후, 칼빈(Calvin)도 같은 견해를 가지고 있었음을 발견하였다. (see Calvin says: Genesis means what it says). 이것은 다시 한번 회의론자들이 성경을 믿는 학자들에 의해서 반박된 오래 전 논쟁을 되풀이하고 있음을 보여주고 있다.)

      


Notes

1. This would have been very significant to pagan world views which tended to worship the sun as the source of all life. God seems to be making it pointedly clear that the sun is secondary to His Creatorhood as the source of everything. He doesn’t ‘need’ the sun in order to create life (in contrast to theistic evolutionary beliefs.)

2. This unusual, counter-intuitive order of creation (light before sun) actually adds a hallmark of authenticity. If the Bible had been the product of later ‘editors’, as many critics allege (see Did Moses really write Genesis?), they would surely have modified this to fit with their own understanding. It is only recently that the astronomical fact has been realized that a day-night cycle needs only light plus rotation. Having ‘day’ without the sun would have been generally inconceivable to the ancients.

 

 

 

*참조 : Morning has broken … but when?
http://creationontheweb.com/content/view/386

 

Light, life and the glory of God
http://creationontheweb.com/content/view/461

The meaning of yôm in Genesis 1:1–2:4
http://creationontheweb.com/images/pdfs/tj/j21_2/j21_2_52-55.pdf

 

Days 1–4
http://creationontheweb.com/images/pdfs/tj/j21_3/j21_3_69-76.pdf

 

Good approach misapplied to get ‘analogical days’ : A review of Genesis 1–4
http://creationontheweb.com/images/pdfs/tj/j21_2/j21_2_35-39.pdf

 

On literary theorists’ approach to Genesis 1: Part 1
http://creationontheweb.com/images/pdfs/tj/j21_2/j21_2_71-76.pdf

 

On literary theorists’ approach to Genesis 1: Part 2
http://creationontheweb.com/images/pdfs/tj/j21_3/j21_3_93-101.pdf

The days of creation: A semantic approach
http://creationontheweb.com/content/view/4100/

 

The Genesis 5 and 11 fluidity question
http://creationontheweb.com/content/view/4754

 

Who Begat Whom? : Closing the Gap in Genesis Genealogies
http://www.answersingenesis.org/articles/am/v1/n2/who-begat-whom

출처 : AiG
URL : http://www.answersingenesis.org/docs/1203.asp
번역자 : IT 사역위원회

관련 자료 링크:

1. 창세기 1장과 2장은 창조 순서에 모순이 있는가? (Genesis contradictions?)
2. 어떻게 아담은 단 하루 만에 모든 동물들의 이름을 지었을까? (How could Adam have named all the animals in a single day?)
3. 가인은 어디서 아내를 얻었는가?
4. 가인이 두려워한 사람들은 누구인가?
5. 에서의 아내들 (Esau’s Wives) : 성경의 오류라는 지적에 대한 반론
6. 회의론자들의 도전 : 사랑의 하나님은 왜 킬러 해파리를 창조하셨는가? (Skeptics challenge : a ‘God of love’ created a killer jellyfish?)
8. 어떻게 인종들이 달라지게 되었는가? : 황인종, 흑인종, 백인종의 기원 (How Did Human “Races” Develop?)
9. 여리고성 기사가 신화??
10. <리뷰> 갈릴레이에 대한 오해 (The Galileo 'twist')
11. 루터교도들은 코페르니쿠스를 도왔다 (Lutherans Helped Copernicus)
12. 성경이 박쥐를 새라고 지칭한 것은 오류인가? (Does the Bible Wrongly Call the Bat a Bird?)
13. 곤충의 발은 몇 개인가? : 곤충의 발에 관한 레위기의 기록은 오류인가?
14. 창세기 1장의 날들은 얼마의 시간이었는가? : 하나님은 그 단어들로부터 우리가 무엇을 이해하기를 의도하셨는가? (How long were the days of Genesis 1 ?)
15. ”저녁이 되며 아침이 되니” 라는 구절은 '날(day)'을 정의하는데 도움이 되는가? (Does the Phrase 'Evening and Morning' Help Define 'Day'?)
16. 저녁이 되며 아침이 되니 (Evenings and mornings)
17. 식물들은 아담의 범죄 이전에 죽었는가? (Did Plants Die Before Adam Sinned?)
18. 부끄러웠습니다. : 수십억 년의 연대 개념에 침묵했던 한 목회자의 고백 (I am ashamed... )
19. 잊혀진 대주교, 제임스 어셔 (The forgotten archbishop)
20. 새롭게 밝혀진 한 화산의 연대 (How Not to Date a Volcano)
21. 점진적 창조론에 대한 성경적 비판
22. 수십억 년의 연대를 받아들여서는 안 되는 7 가지 이유 (Seven reasons why we should not accept millions of years)
23. 화석 생물들은 언제 죽었는가? : 아담 이전의 죽음은 성경을 왜곡하는 것이다. (When did the fossils ‘die’?)
24. 날이 하루가 아닐 때는? (When Is a Day Not a Day?)
25. 창세기 사건들과 관련된 족장들의 연대와 나이에 관한 연구
26. 아담의 범죄 이전에 사망이 있었는가? : (Was there Death Before Adam Sinned?)
27. 아담과 하와를 타락시켰던 악마의 전략 : 사탄은 하나님의 말씀을 변조하고 의심하게 한다. (Strategy of the Devil)
28. 별들 이전에 빛은? : 빛의 창조와 음파발광 (Light before Stars?)
29. 창세기와 잃어버린 점토판들 (Genesis and the Lost Tablets)
30. 기독교 대학에서 창조론의 위기 (Creation crisis in Christian colleges)
31. 창세기는 말하고 있는 그대로를 의미한다고, 칼뱅은 말했다. (Calvin said : Genesis means what it says)
32. 창세기는 말하고 있는 그대로를 의미한다고, 요세푸스는 말했다. (Josephus says, ‘Genesis means what it says!’)
33. 어떤 기독교 대학들은 예수님보다 다윈을 더 사랑한다. (Some Christian Colleges Love Darwin More Than Jesus)
34. “하나님이 가라사대” (“And God Said”)
35. 태양이 있기 전의 햇빛 : 태양이 창조된 넷째 날 이전의 하루는 하루가 될 수 없는가? (Sunlight Before the Sun)
 
 
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